Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΝΑ ΛΕΓΕΤΑΙ

Τετάρτη, 27 Μαΐου 2020

(Δήθεν) «Μακεδονική» Μειονότητα και Εθνική Ανικανότητα - Μήνυση κατά του Ιερέα του Χαρωπού Σερρών


 

Οι κάτοικοι του Χαρωπού Σερρών είναι 100% γηγενείς Μακεδόνες και έχουν νωπές τις μνήμες από τις σφαγές που υπέστησαν οι πρόγονοί τους στις τρεις αιματηρές βουλγαρικές κατοχές. Το Χαρωπό βρέθηκε στην δίνη του κυκλώνα για βίαιο εκσλαβισμό των Ελλήνων των Σερρών από τους Βουλγάρους, άλλοτε με τις ληστρικές επιδρομές των κομιτατζήδων (στον Μακεδονικό Αγώνα) κι άλλοτε με τις επιχειρήσεις «εκκαθάρισης» του τακτικού βουλγαρικού στρατού (βουλγαρικές κατοχές Ανατολικής Μακεδονίας) με δεδηλωμένο στόχο την δημιουργία αυτόνομης «μακεδονίας» (βλέπε «Σύμφωνο Πετριτσίου-1944»). Οι μνήμες αυτές δεν έχουν σβήσει. Οι ηλικιωμένοι κάτοικοι του Χαρωπού έζησαν τα γεγονότα της τρίτης βουλγαρικής κατοχής (1941-1944) και αργότερα τις αιματηρές παρεμβάσεις των Βουλγάρων υπέρ των ανταρτών (1947-1949). Συνεχίζουν να διηγούνται στους νεότερους τις σφαγές, τους βιασμούς, την απάνθρωπη μεταχείριση, τις εκτοπίσεις (καταναγκαστικά έργα στην Βουλγαρία) και τον εξευτελισμό της αξιοπρέπειας που υπέστησαν από τους Βουλγάρους και τους εν Ελλάδι συνεργάτες τους που ονειρευόταν την αυτόνομη «μακεδονία».  

 

 

 

 

 

Το Χαρωπό μέχρι πρότινος αποτελούσε μια «κλειστή» κοινωνία με ελάχιστους μεικτούς γάμους από άλλες περιοχές, με αποτέλεσμα να διατηρούνται ΑΥΤΟΥΣΙΑ κάποια πολιτιστικά χαρακτηριστικά που αναφέρονται σε πολλά χρόνια πριν. Ένα από αυτά είναι η χρήση (στους ηλικιωμένους) ενός γλωσσικού ιδιώματος (μίξη γλωσσών - το ονομάζουν «βουλγάρικα» οι ντόπιοι) που περιέχει λέξεις Βουλγάρικες, Ελληνικές και Τούρκικες. Η εμφάνιση αυτού του γλωσσικού ιδιώματος εξυπηρέτησε την ανάγκη να συνεννοούνται Έλληνες, Βούλγαροι και Τούρκοι στα χρόνια της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας που ήταν υποχρεωμένοι να ζουν όλοι μαζί. Κάποιοι ηλικιωμένοι κάτοικοι του Χαρωπού γνωρίζουν να ομιλούν αυτό το ιδίωμα και το κάνουν ΜΟΝΟΝ μεταξύ τους, καθώς δεν θέλουν να χαρακτηριστούν ως φιλοβούλγαροι από επισκέπτες. Το Χαρωπό όπως και η ευρύτερη Ανατολική Μακεδονία τράβηξε τα πάνδεινα στις τρεις αιματηρές Βουλγαρικές κατοχές και οι κάτοικοι του Χαρωπού δεν θέλουν να ταυτίζονται με τους Βούλγαρους σφαγείς των προγόνων τους. Γι αυτό αποφεύγουν να ομιλούν το συγκεκριμένο ιδίωμα (τα λεγόμενα βουλγαρικά) μπροστά σε ξένους. Οι νεώτερες γενιές σκόπιμα σταμάτησαν να το χρησιμοποιούν. Είναι βέβαιο ότι δεν θα είχαν πρόβλημα να το χρησιμοποιήσουν (όπως συμβαίνει με την χρήση της τουρκικής γλώσσας από ορισμένους Μικρασιάτες) αν δεν αποτελούσε όχημα της φιλοσκοπιανής προπαγάνδας, που υποστηρίζει ότι η γλώσσα αποτελεί τεκμήριο για την απόδειξη εθνικής συνείδησης (κατά το «ομόγλωσσον» του Ηρόδοτου). Είναι φανερό ότι επιχειρείται η δημιουργία τεχνητής γλωσσικής μειονότητας που θα μεταλλαχθεί σε εθνική μειονότητα και θα έχει αξιώσεις για εδαφικές διεκδικήσεις.

 Τα κατά τόπους γλωσσικά ιδιώματα που ομιλήθηκαν κατά την Οθωμανική Αυτοκρατορία αποτελούν την αιχμή του δόρατος της προπαγάνδας από αυτονομιστικούς κύκλους, που επιδιώκουν την με το στανιό δημιουργία δήθεν «μακεδονικής» μειονότητας στα ευρύτερα γεωγραφικά όρια της Μακεδονίας. Μια τέτοια κίνηση αποβλέπει στην δημιουργία της δήθεν μεγάλης «μακεδονίας» με εδάφη Ελληνικά και Βουλγαρικά που θα ενωθούν με τα εδάφη του κράτος των Σκοπίων που η «συμφωνία» των Πρεσπών του χάρισε «μακεδονική» υπόσταση. Η υπογραφή και κύρωση της «συμφωνίας» των Πρεσπών, που βάφτισε μια βουλγαροσερβική διάλεκτο ως «μακεδονική» γλώσσα και αναγνωρίζει την ύπαρξη δήθεν «μακεδονικής» εθνότητας, δίνει την ευκαιρία στους ολίγιστους πολίτες της Ελλάδας που αυτοπροσδιορίζονται εθνικά ως σκέτο «μακεδόνες» να παραπλανούν τους γηγενείς πληθυσμούς της Μακεδονίας λέγοντάς τους ότι το γλωσσικό ιδίωμα που μιλούσαν επί Οθωμανικής Αυτοκρατορίας οι πρόγονοί τους είναι η δήθεν μητρική τους γλώσσα, η επονομαζόμενη «μακεδονική» γλώσσα, αυτή που αναγνωρίστηκε από την «συμφωνία» των Πρεσπών.

Τον Μάρτιο του 2018 κατάθεσα μηνυτήρια αναφορά κατά της ίδρυσης του σωματείου «Αδελφότητας Ντόπιων Σερραίων Κύριλλος και Μεθόδιος» με έδρα στην Ηράκλεια Σερρών, που επεδίωκαν να βαφτίσουν τα γλωσσικά ιδιώματα των ντόπιων του Νομού Σερρών ως την δήθεν «μακεδονική» μητρική τους γλώσσα και να τιμούν ως εθνικούς ήρωες τους αρχικομιτατζήδες σφαγείς των Ελλήνων Γιάνε Σαντάνσκι και Γκότσε Ντέλτσεφ (εθνικοί ήρωες που διεκδικούν οι Βούλγαροι και οι πολίτες του κράτους των Σκοπίων). Ο εισαγγελέας του Πρωτοδικείου Σερρών κίνησε την διαδικασία και με την απόφαση 185/2019 του Μονομελούς Πρωτοδικείου Σερρών αυτός ο σύλλογος κρίθηκε παράνομος και ΔΙΑΛΥΘΗΚΕ για λόγους διατήρησης της Δημόσιας Τάξης. Τα  28 ιδρυτικά μέλη αυτού του σωματείου κατοικούν σε διάφορα χωριά του Νομού Σερρών. Έκαναν προσπάθειες για εγγραφή νέων μελών με το πρόσχημα «ελάτε να μιλάμε και να τραγουδάμε στην γλώσσα μας». ΚΑΝΕΙΣ κάτοικος του Χαρωπού δεν έγινε μέλος αυτού του συλλόγου, γεγονός που δείχνει ότι οι κάτοικοι του Χαρωπού δεν ενστερνίζονται τέτοιες προπαγανδιστικές απόψεις και δεν θέλουν να έχουν σχέση με οτιδήποτε επιχειρεί να αλλοιώσει την ελληνική εθνική συνείδησή τους.

Σημειώνεται ότι το 2016 ξαναβρέθηκε το Χαρωπό στο επίκεντρο προσπάθειας παραπλάνησης σχετικά με την ομιλούμενη μητρική γλώσσα, μέσω δήθεν επιστημονικής εργασίας με τίτλο «Επιτηρούμενες Ζωές» της Μαρίκας Ρόμπου-Λεβίθη, η οποία πραγματοποίησε επιστημονικοφανή έρευνα και κατέληξε στο προαποφασισμένο συμπέρασμα ότι η μητρική γλώσσα των κατοίκων του Χαρωπού ΔΕΝ είναι η Ελληνική. Αυτό είχε εξοργίσει τους κατοίκους του Χαρωπού, οι οποίοι υπέγραψαν ΜΑΖΙΚΑ μια επιστολή με αποδέκτη το Τμήμα Ανθρωπολογίας του πανεπιστημίου του Sussex (Ηνωμένο Βασίλειο), με αίτημα να ακυρωθεί το διδακτορικό που απέκτησε η εν λόγω κυρία με την συγκεκριμένη εργασία που αναφερόταν στο Χαρωπό.


Όλα τα παραπάνω είναι στοιχεία που ώθησαν τον ιερέα του Χαρωπού Γεώργιο Πούλιο να βγάλει το κήρυγμα της 12ης Ιανουαρίου 2020. Ο Πάτερ Γεώργιος Πούλιος αναφέρθηκε στην δράση κάποιου συνταξιούχου δάσκαλου από την Σκοτούσσα, ο οποίος εκείνες τις ημέρες ερχόταν συχνά στο ΚΑΠΗ του Χαρωπού και κατά ασυνήθιστο τρόπο κερνούσε τους ηλικιωμένους κατοίκους του Χαρωπού για να κερδίσει την εύνοιά τους. Σύμφωνα με τα λεγόμενα του ιερέα (τα οποία διασταύρωσα αμέσως μετά σε συζητήσεις που έκανα με κατοίκους του Χαρωπού) ο εν λόγω κύριος σε κάθε επίσκεψή του προέτρεπε τους Χαρωπιανούς να μιλούν στην «μητρική» τους γλώσσα, την οποία ονόμαζε ως «μακεδονική». Με τον τρόπο του ξύπνησε μνήμες των βουλγαρικών κατοχών που η αντικατάσταση της Ελληνικής γλώσσας από την βουλγαρική ήταν το κριτήριο για να ζήσει ή να μαρτυρήσει και να δολοφονηθεί ο κάτοικος του Χαρωπού. Αυτό ενόχλησε τους κατοίκους, οι οποίοι ως γνήσιοι Μακεδόνες δεν δέχονται την ύπαρξη δήθεν «μακεδονικής» γλώσσας στην περιοχή τους. Οι ίδιοι οι κάτοικοι ζήτησαν την συνδρομή του δυναμικού ιερέα, ο οποίος ανακοίνωσε στο κήρυγμά του ότι όταν θα ξαναέρθει στο Χαρωπό θα αναλάβει εκείνος μαζί με τον Πρόεδρο του χωριού ΘΕΣΜΙΚΑ να του ζητήσουν να σταματήσει να προκαλεί το κοινό αίσθημα των κατοίκων του Χαρωπού. Κάτι τέτοιο φυσικά είχε την έννοια της προστασίας της σωματικής ακεραιότητας του συνταξιούχου δασκάλου από θερμόαιμους κατοίκους του Χαρωπού, καθώς η δράση του κατάφερε να εξεγείρει την φύση των ανθρώπων αυτών, που ήταν έτοιμοι να του ορμήσουν. Η παρέμβαση του ιερέα είχε ως σκοπό να προφυλάξει τους κατοίκους του πολύπαθου Χαρωπού από έκνομες ενέργειες και ταυτόχρονα να σταματήσουν οι προκλήσεις του ερειστικού δασκάλου που πυροδοτούσαν έντονες αντιδράσεις από τους κατοίκους. Ο ιερέας του Χαρωπού λειτούργησε «πυροσβεστικά» και κατάφερε να ηρεμήσει την κατάσταση και να επαναφέρει την κανονικότητα στην  τοπική κοινωνία του Χαρωπού.

          Μετά την Θεία Λειτουργία (γύρω στις 12 το μεσημέρι) της ίδιας ημέρας κι ενώ πίναμε με τον ιερέα ρόφημα σε κάποιο κατάστημα του Χαρωπού ήρθε ο πρόεδρος του ΚΑΠΗ και μας ενημέρωσε ότι ο συνταξιούχος δάσκαλος βρισκόταν εκείνη την στιγμή στο ΚΑΠΗ. Πήγαμε αμέσως με τον ιερέα και τον συναντήσαμε. Ο συνταξιούχος δάσκαλος μας είπε ότι η «μακεδονική» γλώσσα πλέον είναι αναγνωρισμένη από το Ελληνικό κράτος (ελέω «συμφωνίας» των Πρεσπών) κι ότι πλέον έχει το δικαίωμα να μιλάει την δήθεν μητρική του «μακεδονική» γλώσσα όπου θέλει και ότι το ίδιο οφείλουν αν κάνουν και οι κάτοικοι του Χαρωπού που είναι γηγενείς Μακεδόνες. Μας είπε επίσης ότι πηγαίνει σε πολλά χωριά του Νομού Σερρών, όπου κατοικούν γηγενείς Μακεδόνες και λέει τα ίδια. Ο τρόπος του ήταν ιδιαίτερα ερειστικός παρόλο που επιχειρήσαμε να του μιλήσουμε ήρεμα. Μας έλεγε ότι πλέον τα πράγματα έχουν αλλάξει με την αναγνώριση της δήθεν «μακεδονικής» γλώσσας κι μας έδειξε με την συμπεριφορά του ότι άρχισε να κυριαρχεί η δική του άποψη. Προσπάθησε να προσηλυτίσει και να δηλώσει νέα κυριαρχία στην περιοχή μιλώντας για «Μακεδόνες» που θα μιλούν ελεύθερα την γλώσσα τους και άφηνε να εννοηθεί ότι θα διεκδικήσουν την αυθυπαρξία τους, την αυτονομία τους και προφανώς και τη γη μας. Ο άνθρωπος αυτός φαινόταν να είναι απεσταλμένος να ψαρέψει κόσμο και να βολιδοσκοπήσει τις αντιδράσεις των κατοίκων του Χαρωπού και ξύπνησε τις μνήμες των βιαιοτήτων που έζησαν οι Μακεδόνες πατεράδες μας  κατά την περίοδο που επιχειρήθηκε η βίαιη απόσχιση της Μακεδονίας. Τα λόγια του μου θύμισαν μια επιστολή που μου έστειλε ο ιδρυτής του καταργηθέντος σωματείου «Κύριλλος και Μεθόδιος», στην οποία με αποκαλούσε «Γκόγκο», μου έλεγε ότι είμαι εξελληνισμένος σλάβος κι ότι σύντομα θα «ελευθερωθούν» τα εδάφη μας…  Εξηγήσαμε στον συνταξιούχο δάσκαλο ότι τα λόγια του προσβάλουν και προκαλούν το κοινό αίσθημα των κατοίκων του Χαρωπού και του συστήσαμε να μην ξαναέρθει στο χωριό για να αποφευχθούν τα έκτροπα. Μετά από λίγη ώρα αποχώρησε μόνος  του. Όταν ρώτησα κάποιους γνωστούς μου από την Σκοτούσσα να μάθω περί τίνος πρόκειται μου είπαν ότι είναι «γνωστός» εδώ και πολλά χρόνια κι ότι τον έχει απομονώσει η εκεί τοπική κοινωνία. Βρήκε την ευκαιρία να ξεδιπλώσει το «ταλέντο» του στα διπλανά χωριά… κι αυτό το θράσος αποτελεί προϊόν της «συμφωνίας» των Πρεσπών.


          Οι εξελίξεις με την αναγνώριση δήθεν «μακεδονικής» γλώσσας από την «συμφωνία» των Πρεσπών, η διάλυση του Σωματείου «Κύριλλος και Μεθόδιος» που ανέπτυξε δράση στην ευρύτερη περιοχή των Σερρών και το προσβλητικό περιεχόμενο του συγγράμματος «Επιτηρούμενες Ζωές» (2016) σε συνδυασμό με τις νωπές μνήμες από τις θηριωδίες των Βουλγάρων στο πρόσφατο παρελθόν έκαναν τους κατοίκους του Χαρωπού ιδιαίτερα καχύποπτους με οποιονδήποτε επιχειρεί να προωθήσει προπαγανδιστικά την ύπαρξη δήθεν «μακεδονικής» γλώσσας στο χωριό τους και να τους ετεροπροσδιορίσει ως σκέτο «μακεδόνες». Σε μια τόσο ευαισθητοποιημένη τοπική κοινωνία η δράση του δασκάλου  μπορούσε να προκαλέσει σοβαρά προβλήματα διατάραξης της Δημόσιας Τάξης. Ο ιερέας στο κήρυγμά του απευθύνθηκε στους κατοίκους του Χαρωπού, οι οποίοι συμφωνούν μέχρι τελευταίου με τα λεγόμενά του. Αυτό αποδεικνύεται από την υπ. αριθμ. 2/10-3-2020 απόφαση του Τοπικού Συμβουλίου Χαρωπού, σύμφωνα με την οποία τα λεγόμενα στο κήρυγμα του Παπαγιώργη απηχούν στο σύνολο των κατοίκων του Χαρωπού. Ο ιερέας του Χαρωπού είναι η φωνή της λογικής, της αλήθειας και της αγάπης. Είναι πραγματικός ποιμένας και ουδέποτε υποκίνησε αισθήματα μίσους για οποιονδήποτε. Στο κήρυγμα της 12ης Ιανουαρίου 2020 μίλησε για «σκοπιανούς» εννοώντας τους εν Ελλάδι ΑΥΤΟΝΟΜΙΣΤΕΣ, που δρουν παράνομα, προπαγανδίζοντας την ύπαρξη δήθεν «μακεδονικής» γλώσσας στην χώρα μας με προφανή σκοπό την δημιουργία δήθεν «μακεδονικής» μειονότητας και την διεκδίκηση των εδαφών μας (όπως εκφράστηκε επίσημα από το 1945) κι όχι τους φιλήσυχους κατοίκους του κράτους των Σκοπίων, με τους οποίους δεν έχει κανένα απολύτως πρόβλημα. Ο ιερέας μίλησε εναντίον των εθνικιστών που επιδιώκουν την απόσπαση της Μακεδονίας από το Ελληνικό κράτος. Ως εκ τούτου δεν προκύπτει από ΠΟΥΘΕΝΑ ότι υποκινεί το μίσος κατά των «σκοπιανών». Μίλησε γι’ αυτούς που ξεσηκώνουν τον κόσμο να δηλώσει ότι μιλάει την δήθεν «μακεδονική» γλώσσα κι ότι κατοικεί σε «μακεδονικά» εδάφη, που δεν είναι ΕΛΛΗΝΙΚΑ. Μίλησε για εκείνους που κάνουν προπαγάνδα ενάντια στο εθνικό συμφέρον της Ελλάδας. Ο ιερέας είπε ότι ο Ελληνικός λαός δεν θα ανεχτεί ξανά εκτοπισμούς, σφαγές και βιασμούς.

Εκφράζω την απορία μου που ο Εισαγγελέας δεν ενεργοποιήθηκε εναντίον του συνταξιούχου δάσκαλου που προπαγανδίζει ΠΑΡΑΝΟΜΑ, διεξάγει βίαιο συναισθηματικό προσηλυτισμό και επιχειρεί να επιβάλει την δήθεν μητρική «μακεδονική» γλώσσα στην χώρα μας, αλλά ενεργοποιήθηκε εναντίον του καλού κι αγαθού Έλληνα ιερέα του Χαρωπού, που απλώς είπε την ΑΛΗΘΕΙΑ!

      ΥΓ: η «συμφωνία» των Πρεσπών παράγει ΟΛΕΘΡΙΑ αποτελέσματα. Την Τετάρτη 27 Μαΐου 2020 απορρίφθηκε η μήνυση για εσχάτη προδοσία κατά των βουλευτών που ψήφισαν υπέρ της «συμφωνίας» στις 25 Ιανουαρίου 2019. Η Εισαγγελία του Αρείου Πάγου ΠΡΟΦΑΝΩΣ διαπίστωσε ποινικά αδικήματα και ζήτησε από την Βουλή την άρση της ασυλίας των βουλευτών για να γίνει η δίκη. 207 βουλευτές όμως είχαν άλλη άποψη… Αποφάσισαν να μην παραπεμφθεί ΚΑΝΕΙΣ για τον εθνικό ακρωτηριασμό που υπέστη η χώρα. Είπαν ότι είναι πολιτικό το θέμα κι όχι νομικό. Αποφασίζουν να παραχωρήσουν το όνομα της Μακεδονίας που αποτελεί ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΕΘΝΙΚΗΣ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑΣ και ΟΛΟΙ λένε ότι αυτό δεν συνιστά εσχάτη προδοσία. Κλείνουν τα μάτια τους οι βουλευτές σε αυτά που δρομολογούνται για την πολύπαθη Μακεδονία μας. Μήπως η επόμενη συνεδρίαση της Βουλής για την Μακεδονία θα είναι για την αναγνώριση δήθεν «μακεδονικής» μειονότητας στην χώρα μας;



Γεώργιος Ευθ. Τάτσιος
τ.Πρόεδρος Πανελλήνιας Ομοσπονδίας 
Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων

Έβαλαν την "ταφόπλακα" της Μακεδονίας... Έσσεται ήμαρ!





Στις 31 Μαΐου 2018 κατέθεσα μήνυση για προπαρασκευαστικές πράξεις εσχάτης προδοσίας κατά του Κοτζιά. Η μήνυση διαβιβάσθηκε από την Δικαιοσύνη στην Βουλή αλλά δεν κινήθηκε ΠΟΤΕ διαδικασία για άρση βουλευτικής ασυλίας ΕΚΕΙΝΟΥ που υπέγραψε την ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ "συμφωνία"...

Στις 29 Ιανουαρίου 2019 διαβιβάσθηκε από την Δικαιοσύνη στην Βουλή μια άλλη μήνυση για εσχάτη προδοσία όλων των βουλευτών που ψήφισαν υπέρ της "συμφωνίας". Εντελώς "τυχαία" πριν από μερικές ημέρες (όταν κάποιοι θέλησαν να ανοίξουν ξανά τον φάκελλο Novartis) αυτή η μήνυση πήγε εντελώς εκβιαστικά στην ολομέλεια της Βουλής για άρση βουλευτικής ασυλίας. Είναι προφανές ότι η μήνυση για την προδοσία της Μακεδονίας χρησιμοποιήθηκε για πολιτικό παιχνίδι μεταξύ πολιτικών που ΟΥΔΕΜΙΑ σημασία δίνουν για την υπεράσπιση της Πατρίδας.  

Το δια ταύτα είναι ότι την Τετάρτη 27 Μαΐου 2020 σε 219 παρόντες βουλευτές ψήφισαν οι 207 ότι ΔΕΝ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ ΠΡΟΔΟΣΙΑ. Οι 11 (της Ελληνικής Λύσης) ψήφισαν υπέρ της άρσης βουλευτικής ασυλίας και την παραπομπή σε δίκη των βουλευτών που ψήφισαν την "συμφωνία" και ένας δήλωσε "παρών".

Τα εθνομηδενιστικά "φυντάνια" του ΣΥΡΙΖΑ κατά των οποίων ασκήθηκε η μήνυση έβγαλαν "γλώσσα" Με θράσος ζήτησαν να τηρηθεί το Σύνταγμα (περί βουλευτικής ασυλίας)και να μην αρθεί η ασυλία τους, ενώ οι ίδιοι με την υπογραφή τους έφτυσαν την συντριπτική πλειοψηφία του Ελληνικού λαού και παραβίασαν την Συνταγματική Αρχή της Λαϊκής Κυριαρχίας.

Ο πρόεδρος της Βουλής Κώστας Τασούλας ΕΒΓΑΛΕ ΤΗΝ ΜΑΣΚΑ της Νέας Δημοκρατίας και είπε ότι ΚΑΚΩΣ ΠΗΓΕ ΣΤΗΝ ΟΛΟΜΕΛΕΙΑ Η ΜΗΝΥΣΗ... Αποκάλυψε μάλιστα ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ Βουλής με τον Άρειο Πάγο, ώστε να μην ξανασυμβεί τέτοιο περιστατικό. Δηλαδή ΚΑΜΙΑ ΜΗΝΥΣΗ ΓΙΑ ΠΟΙΝΙΚΑ ΑΔΙΚΗΜΑΤΑ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ ΔΕΝ ΘΑ ΠΗΓΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΒΟΥΛΗ ΣΤΟ ΕΞΗΣ...

ΜΙΑ ΑΓΚΑΛΙΑ οι βουλευτές της ΝΔ, ΣΥΡΙΖΑ, ΚΙΝΑΛ, ΚΚΕ και ΜΕΡΑ25 (πλην Ελληνικής Λύσης) σφράγισαν τον ΤΑΦΟ της Μακεδονίας. Πιστοποίησαν ότι δεν υφίσταται κανένα ποινικό αδίκημα στην υπογραφή της "συμφωνίας". Ψήφισαν ότι ΚΑΝΕΝΑ ποινικό αδίκημα (που προφανώς διαπίστωσε η Δικαιοσύνη κι έστειλε τις μηνύσεις στην Βουλή) δεν πρέπει να σκιάζει τους βουλευτές, οι οποίοι μπορούν να κάνουν ΤΑ ΠΑΝΤΑ χωρίς να τους ελέγχει ΚΑΝΕΙΣ. Μας έφτυσαν ΚΑΤΑΜΟΥΤΡΑ!

Το όνομα της Μακεδονίας αποτελεί στοιχείο εθνικής κυριαρχίας. Η παραχώρησή του συνιστά εσχάτη προδοσία. 
(Γεώργιος Κασιμάτης, Συνταγματολόγος)

Ήδη βρίσκεται σε εξέλιξη συντονισμένη προσπάθεια αυτονομιστικών κύκλων εντός Ελλάδος για δημιουργία "μακεδονικής" μειονότητας με όχημα την ΓΛΩΣΣΑ. Τα δώρα του Κοτζιά (γλώσσα και εθνότητα) άρχισαν να τα ξετυλίγουν οι εθνομηδενιστές κολλητοί του... Ευτυχώς υπάρχουν ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ που δεν λογαριάζουν από "συμφέροντα". Υπάρχουν πατριώτες που συνεχίζουν να αγωνίζονται ενάντια στην προδοσία, κόντρα στο ρεύμα. Έστω και ΕΝΑΣ να μείνει υπάρχει ελπίδα να ξεπλυθεί η ντροπή και να δικαστούν ΑΥΤΟΙ που ακρωτηριάζουν την Πατρίδα μας. 

Έσσεται ήμαρ...




Γεώργιος Ευθ. Τάτσιος

Δευτέρα, 25 Μαΐου 2020

Δήμος Σιντικής: Εθνικές "κυβιστήσεις" για Μακεδονία και Μεταναστευτικό




Ο Δήμος Σιντικής ήταν από τους πρώτους Δήμους που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα που πραγματοποίησε η Πανελλήνια Ομοσπονδία Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων (Δεκέμβριος 2017) για έκδοση ψηφισμάτων Δημοτικών Συμβουλίων για μη αποδοχή της παράδοσης του ονόματος της Μακεδονίας. 43 Δήμοι της Μακεδονίας εξέδωσαν τα πολυπόθητα ψηφίσματα με τα οποία πραγματοποιήθηκαν ΝΟΜΙΚΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ για την αποτροπή της προδοσίας της Μακεδονίας... 

Όχι μια αλλά ΔΥΟ αποφάσεις εκδόθηκαν από το Δημοτικό Συμβούλιο Σιντικής (366/2017, 147/2018) για την υπεράσπιση του ονόματος και της Τιμής της Μακεδονίας. Στην τελευταία μάλιστα το Δημοτικό Συμβούλιο Σιντικής αποφάσισε να κηρύξει ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΟΥΣ τους βουλευτές που θα κυρώσουν την εθνικά επιζήμια "συμφωνία" των Πρεσπών. 




Όπως αποδεικνύεται όλα έγιναν για το "φαίνεσθαι"...ΔΕΝ ΤΑ ΕΝΝΟΟΥΣΕ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΔΗΛΩΝΕ Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΣΙΝΤΙΚΗΣ περί διαφωνίας με την "συμφωνία" των Πρεσπών κτλ κτλ ... Οι δήμαρχοι που κράτησαν τον λόγο τους δεν αναφέρουν ΠΟΥΘΕΝΑ το κράτος των Σκοπίων ως "Βόρεια Μακεδονία". Διατηρούν την εθνική τους εξιοπρέπεια... "Πριν ο αλέκτωρ λαλήσει τρεις" ο Δήμος Σιντικής χρησιμοποιεί σε έγγραφά του τον όρο "Βόρεια Μακεδονία" ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΧΕΙ ΑΛΛΑΞΕΙ Η ΑΠΟΦΑΣΗ ΤΟΥ ΔΗΜΟΤΙΚΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ. Μπορεί η "συμφωνία" να έχει γίνει Νόμος του κράτους, αυτό όμως δε σημαίνει ότι θα γίνεται επίσημα η χρήση αυτής της ονομασίας από έναν Δήμο, του οποίου οι δημότες (δια των αποφάσεων του Δημοτικού Συμβουλίου) ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΝ αυτήν την ονομασία. Αν θέλει η Δημοτική Αρχή να ονομάζει ως "Βόρεια Μακεδονία" το γειτονικό κράτος ΟΦΕΙΛΕΙ να φέρει το θέμα στο Δημοτικό Συμβούλιο με αντίστοιχο αίτημα. Εκεί θα δείξουν τις πραγματικές τους προθέσεις...και φυσικά οι δημότες Σιντικής ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΚΕΙ για να τους ακούσουμε και να μας ακούσουν!


Δυστυχώς τον δρόμο του δημοψηφίσματος του 2015 που το ΟΧΙ έγινε ΝΑΙ από την κυβέρνηση του Τσίπρα ακολουθεί ο Δήμαρχος Σιντικής Φώτης Δομουχτσίδης. 

ΥΓ: Δυστυχώς το πράττει και σε άλλες περιπτώσεις...όταν δήθεν αγωνιζόταν για την μη υλοποίηση δομής λαθρομεταναστών στο Δήμο Σιντικής και μετά από μερικές ημέρες ΥΠΟΔΕΙΚΝΥΕ (κατά ομολογία του) την θέση ΚΛΕΙΔΙ για την εγκατάστασή τους.

ΤΕΤΟΙΟΥΣ ΔΗΜΑΡΧΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΘΕΛΟΥΜΕ...

Κυριακή, 17 Μαΐου 2020

ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ - Μύθοι και Αλήθειες



Γεώργιος Ευθ. Τάτσιος

Η παραπληροφόρηση στο μείζον ζήτημα της μαζικής παράνομης εισόδου αλλοδαπών (χωρίς ταξιδιωτικά έγγραφα και έγγραφα ταυτοποίησής τους) στην χώρα μας τείνει να οδηγήσει του Έλληνες σε εγκληματικό συμβιβασμό με την απότομη και βίαιη υποβάθμιση της κοινωνικής ζωής. Πολλά ψευδή επιχειρήματα προβάλλονται που σκοπό έχουν να «αποκοιμίσουν» του Έλληνες πολίτες για να αποδεχθούν ένα μέλλον ζοφερό για την Ελλάδα.

ΜΥΘΟΣ: Είναι «πατριωτικό» καθήκον η ισοκατανομή των παράνομα εισελθόντων αλλοδαπών στην ενδοχώρα για να αποσυμφορηθούν τα νησιά.

ΑΛΗΘΕΙΑ: Η παράνομη είσοδος αλλοδαπών από το Αιγαίο συνεχίζεται αδιάκοπα. Μπορεί τα κατευθυνόμενα ΜΜΕ να αποκρύπτουν την αλήθεια και τα κυβερνητικά στελέχη να λένε ΨΕΥΔΩΣ ότι μπαίνουν ελάχιστοι. Η πραγματικότητα τους διαψεύδει. Ένα πρόβλημα που δεν προβάλλεται δε σημαίνει ότι λύθηκε. Εφόσον δεν κλείνουν τα σύνορα στο Αιγαίο τα νησιά δεν πρόκειται να αποσυμφορηθούν ΠΟΤΕ. Η μεταφορά τους στην ενδοχώρα με το πρόσχημα της αποσυμφόρησης των νησιών θα μεταφέρει το πρόβλημα σε ΟΛΗ την Ελλάδα αντί να το λύσει. Η προηγούμενη κυβέρνηση βάφτισε ως «πατριωτικό» καθήκον την παράδοση του ιερού ονόματος της Μακεδονίας. Η σημερινή βαφτίζει ως «πατριωτικό» καθήκον τον εποικισμό όλης της επικράτειας με αλλοδαπούς που έπρεπε να μην είχε αφήσει να εισέλθουν στην χώρα. Αληθινός πατριωτισμός είναι η αποτελεσματική φύλαξη των συνόρων και ΑΜΕΣΗ απέλαση ή επαναπροώθηση στην Τουρκία όσων παράνομα εισήλθαν στην χώρα μας.

ΜΥΘΟΣ: Οι οδηγίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του ΟΗΕ απαγορεύουν την επαναπροώθηση των παράνομα εισελθόντων μεταναστών και επιβάλλουν την υποδοχή τους και την εξέταση αιτήματος ασύλου (αν υποβάλουν).

ΑΛΗΘΕΙΑ: Σύμφωνα με τον άρθρο 33 της Συνθήκης της Γενεύης απαγορεύεται η επαναπροώθηση ΜΟΝΟΝ σε χώρες στις οποίες διατρέχουν κίνδυνο αυτοί οι άνθρωποι. Η Τουρκία θεωρείται ΑΣΦΑΛΗΣ χώρα, οπότε καταρρίπτεται η αρχή της μη επαναπροώθησης. Η κυβέρνηση όφειλε να επαναπροωθεί πίσω στην Τουρκία ΑΜΕΣΑ όσους επιχειρούν να εισέλθουν παράνομα στην χώρα, καθώς η ζωή τους δεν διατρέχει κανέναν κίνδυνο στην Τουρκία. Τα τελευταία χρόνια οι μόνοι που είχαν δικαίωμα να ζητήσουν άσυλο στην χώρα μας ήταν οι Τούρκοι στρατιωτικοί που προσγειώθηκαν στην Αλεξανδρούπολη με ελικόπτερο, οι οποίοι ήταν πολιτικοί πρόσφυγες (γκιουλενιστές) και κινδύνευε η ζωή τους στην Τουρκία.

ΜΥΘΟΣ: Στα ευρύτερα πλαίσια του ανθρωπισμού οφείλουμε να παράσχουμε την προβλεπόμενη βοήθεια από την Συνθήκη της Γενεύης και τις αρχές της Ευρωπαϊκής Ένωσης στους αιτούντες Διεθνές Άσυλο.

ΑΛΗΘΕΙΑ: Ο ανθρωπισμός αποτελεί ΚΥΡΙΟ χαρακτηριστικό των Ελλήνων και έχει αποδειχθεί πολλάκις. Ωστόσο η συνεχιζόμενη επί πολλά έτη είσοδος εκατοντάδων χιλιάδων αλλοδαπών στην Ελλάδα, χωρίς περιορισμούς και προγραμματισμό από το Ελληνικό κράτος, διαλύει τον κοινωνικό ιστό της χώρας και αντί να βοηθήσει του έχοντες ανάγκη αλλοδαπούς, υποβαθμίζει την ζωή των Ελλήνων πολιτών και την οδηγεί με μαθηματική ακρίβεια στις ίδιες συνθήκες διαβίωσης με τις χώρες προέλευσης των αιτούντων άσυλο. Με άλλα λόγια η Ελλάδα γίνεται Αφρική. Υπάρχει ένας πεπερασμένος αριθμός αλλοδαπών (με διαφορετική κουλτούρα και θρησκεία) που μπορεί να ενσωματώσει στις τοπικές κοινωνίες μια χώρα και να ευεργετήσει τους έχοντες ανάγκη. Όταν αυτός ο αριθμός ξεπεραστεί τότε επέρχεται μοιραία η υποβάθμιση της ποιότητας ζωής των πολιτών της χώρας και οι απότομη αλλοίωση της πληθυσμιακής της σύστασης. Η συνθήκη της Γενεύης προβλέπει την παροχή βοήθειας σε όσους το έχουν ανάγκη με την προϋπόθεση να μην διαταράσσεται η Δημόσια Τάξη της χώρας. Οι εκατοντάδες χιλιάδες αλλοδαποί είναι αδύνατον να ενσωματωθούν στην Ελληνική κοινωνία, είναι αδύνατον να βρουν εργασία, είναι αδύνατον να μην υποβαθμίσουν την ποιότητα ζωής των Ελλήνων, είναι αδύνατον να μην διαταράξουν την Δημόσια Τάξη.

ΜΥΘΟΣ: Οι «παράτυποι» μετανάστες πρέπει να πάρουν ταξιδιωτικά έγγραφα και να μεταβούν στις χώρες που επιθυμούν. Δε θέλουν να μείνουν στην Ελλάδα.

ΑΛΗΘΕΙΑ: Αυτή είναι η ρητορική των «αλληλέγγυων» που ονειροβατούν. Η αλήθεια είναι ότι για τους Σομαλούς, τους Αφγανούς, τους Κενυάτες κ.α. που έρχονται κατά χιλιάδες, η Ελλάδα είναι ένας ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣ σε σχέση με τις δικές τους χώρες. Οι υπόλοιπες χώρες της Ευρωπαϊκής Ένωσης έχουν κλείσει τα σύνορά τους και στέλνουν conteiners και χρήματα για να τους κρατήσουμε ΟΛΟΥΣ εδώ. Η Ελλάδα μοιάζει με ένα μπαλόνι που φουσκώνει χωρίς να υπάρχει δίοδος διαφυγής του αέρα. Είναι βέβαιο ότι κάποια στιγμή θα… εκραγεί!

ΜΥΘΟΣ: Η Τουρκία ασκεί την πολιτική των ανοικτών συνόρων για τους πρόσφυγες. Δεν μπορεί να ελέγξει τους εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπων που κινδυνεύουν στις χώρες καταγωγής τους και ψάχνουν για ένα καλύτερο αύριο.

ΑΛΗΘΕΙΑ: Ο Ερντογάν τα τελευταία χρόνια εκβιάζει την Ευρωπαϊκή Ένωση με το θέμα αυτό. Με την απειλή της προώθησης εκατοντάδων χιλιάδων μεταναστών από την Τουρκία στην Ευρωπαϊκή Ένωση ασκεί Εξωτερική Πολιτική υπέρ της χώρας του. Διεξάγει υβριδικό πόλεμο απέναντι στην Ευρώπη. Επειδή όμως οι Ευρωπαϊκές χώρες έκλεισαν τα σύνορά τους, όλο το βάρος καλείται να το σηκώσει η Ελλάδα. Τον Φεβρουάριο του 2020 ο Ερντογάν ανακοίνωσε ότι άφησε χιλιάδες «πρόσφυγες» να περάσουν στην Ελλάδα. Η κυβέρνηση της Ελλάδας έκλεισε τα σύνορα στον Έβρο (σε παράνομα εισελθόντες μετανάστες) ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ μετά από πολλά χρόνια. Ο Ελληνικός Στρατός και η Ελληνική Αστυνομία αντιμετώπισαν οργανωμένες επιθέσεις εισβολής στην χώρα, από αλλοδαπούς που φορούσαν την προβιά του «πρόσφυγα». Το αίσθημα υπερηφάνειας του Ελληνικού λαού διαδέχθηκε η απογοήτευση, καθώς οι ίδιοι δήθεν «πρόσφυγες» έφυγαν από τον Έβρο και εισέρχονται σχεδόν ανενόχλητοι από το Αιγαίο και από εκεί με τις ευλογίες της κυβέρνησης διοχετεύονται στην ενδοχώρα. Δικαιολογημένα αισθάνονται ΑΝΑΣΦΑΛΕΙΑ οι πολίτες που γνωρίζουν ότι οι Σομαλοί που περιφέρονται έξω από το σπίτι τους ενδέχεται να είναι μέλη των καλά εκπαιδευμένων μισθοφόρων ισλαμιστών της στρατιωτικής βάσης που διατηρεί η Τουρκία στην Σομαλία από το 2017.

Από τα παραπάνω εξάγεται το συμπέρασμα ότι η κυβέρνηση δεν ενεργεί με γνώμονα το εθνικό συμφέρον. Ποιος την εμποδίζει να το πράξει;

 

 Γεώργιος Ευθ. Τάτσιος


Κυριακή, 3 Μαΐου 2020

Ο Ερντογάν, οι Σομαλοί, η Σιντική και η κουλτούρα του βιασμού...




        Κυβέρνηση, τοπικοί άρχοντες και «ημέτεροι» έπαιξαν άσχημο παιχνίδι στους κατοίκους της ακριτικής Σιντικής. Πρόσφατα άνοιξε η δήθεν «κλειστή» δομή του Κλειδίου Σερρών που θα λειτουργούσε δήθεν για 30 ημέρες. Μέχρι και ο αστυνομικός διευθυντής Σερρών μας διαβεβαίωνε για τα παραπάνω. Το κοντινότερο χωριό στην δομή του Κλειδίου είναι το Νέο Πετρίτσι όπου άρχισαν να πυκνώνουν οι «επισκέψεις» των πρόσφατα παράνομα εισελθόντων αλλοδαπών. Είναι οι ίδιοι που επιχείρησαν να εισέλθουν με χρήση όπλων από τον Έβρο και τους απώθησε η Ελληνική Αστυνομία κι ο Στρατός. Εκεί όλη η Ελλάδα υποκλίθηκε στον ηρωισμό των παλικαριών μας που κατάφεραν να αποκρούσουν την εισβολή. Δεν συνέβη το ίδιο όμως και στα νησιά μας. Αυτοί που δεν μπόρεσαν να εισβάλουν από τον Έβρο το έπραξαν από τα νησιά. Από αρχές του έτους πάνω από 10.000 έχουν εισέλθει στα νησιά μας. Καθημερινά τους συγκεντρώνουν πλοία και τους φέρνουν στην ηπειρωτική Ελλάδα σε δομές μεταναστών. Συνεπώς οι «εισβολείς» του Έβρου κατάφεραν να εισέλθουν στην ενδοχώρα. Τελευταία πολλοί Σομαλοί έκαναν την εμφάνισή τους στο Νέο Πετρίτσι και στο Σιδηρόκαστρο και προκάλεσαν τις αντιδράσεις των κατοίκων, καθώς είναι αρκετοί οι «διαβασμένοι» που έχουν αντίληψη της επικινδυνότητας. Άραγε υπάρχει λόγος  ανησυχία από την ύπαρξη Σομαλών στην τοπική κοινωνία του Νέου Πετριτσίου ή άλλων περιοχών; Η απάντηση είναι απλή αρκεί να αναφερθούν κάποια στοιχεία γι αυτούς.



Στην Σομαλία επικρατεί η βία, η φτώχεια, η αναρχία, ο εμφύλιος πόλεμος και οι τρομοκρατικές επιθέσεις της ισλαμικής τρομοκρατικής οργάνωσης al-Shabab. Είναι μια χώρα εξαθλιωμένη και αποτελεί το ξηρότερο μέρος της αφρικανικής ηπείρου.  Είναι σε εμφύλιο πόλεμο από το 1980 (40 ολόκληρα χρόνια). Είναι έδρα της τρομοκρατικής οργάνωσης «al Itihaad al-islamiya (Ενότητα του Ισλάμ).  Οι Σομαλοί γεννιούνται με ένα καλάσνικοφ στην αγκαλιά και η ανθρώπινη ζωή αφαιρείται με τόση ευκολία που δεν δίνουν ιδιαίτερη σημασία.



       Οι νέοι στην Σομαλία υποβάλλονται σε dhagan (επιστροφή στον Πολιτισμό), που σημαίνει τήρηση της παραδοσιακής σομαλικής ζωής. Αυτό περιλαμβάνει θεραπεία μετατροπής ομοφυλοφίλων, ακρωτηριασμό γυναικείων γεννητικών οργάνων, εξαναγκαστικό γάμο σε μικρές ηλικίες και αυστηρές ισλαμικές διδακτικές. Όσοι Σομαλοί αποδειχθεί ότι δεν πιστεύουν στον Αλλάχ δέχονται απειλές, προπηλακισμούς και αντιμετωπίζουν το ενδεχόμενο του θανάτου. Οι Σομαλοί μεγαλώνουν σε ένα περιβάλλον άκρατου μουσουλμανικού φονταμενταλισμού. Είναι αξιοσημείωτο ότι οι Σομαλοί έχουν τόσο βαθιά μέσα τους τις αξίες του Ισλάμ που δεν λογαριάζουν ούτε συγγένειες, σε όσους αποδειχθεί ότι το απαρνήθηκαν. Γι αυτούς αν κάποιος συγγενείς τους λοξοδρομήσει από τον δρόμο του Ισλάμ, η ζωή του γίνεται πραγματική κόλαση. Το Ισλάμ είναι συνυφασμένο με την εθνική ταυτότητα της Σομαλίας. Πολλές από τις νεότερες γενιές αποφάσισαν ότι θέλουν να διάγουν μια λιγότερο ευσεβή ζωή, όπως οι νέες γυναίκες που δεν θέλουν να φοράνε μαντήλα. Οι κοινότητές τους το βλέπουν αυτό ως ΠΡΟΔΟΣΙΑ.


Εργαλεία για υποχρεωτική κλειτοριδεκτομή
         Η Nuriya Benson, Σομαλο-Αυστραλή που εργάζεται ως μοντέλο με βάση το Σίδνεϊ και παρουσιάστρια του podcast “Waaq Nation”: «Οι γυναίκες δέχονται χαρακτηρισμούς ότι είναι πουτάνες. Δέχομαι διαδικτυακά απειλές για βιασμό. Θεωρούμαι ιδιοκτησία του Ισλάμ. Υπάρχουν απειλές από Σομαλούς σε όλο τον κόσμο. Μέσα από την κουλτούρα της σεμνότητας, ακολουθεί η κουλτούρα βιασμού: διδάχθηκα ότι είμαι υπεύθυνη για το βιασμό μου, επειδή δε φοράω χιτζάμπ».


Nuriya Benson
        Το 2011 επισκέφθηκε την Σομαλία ο Ερντογάν και έκτοτε επένδυσε εκατομμύρια δολάρια σε στρατιωτική και ανθρωπιστική βοήθεια. Μπορεί οι Σομαλοί να είχαν εμφύλιο μεταξύ τους αλλά ο αέρας και τα λιμάνια του Μογκαντίσου εξυπηρετούσαν πλέον τα Τουρκικά συμφέροντα.  Ο κυριότερος ξένος αερομεταφορέας στην Σομαλία είναι οι Turkish Airlines με πολλές τακτικές πτήσεις για το Μογκαντίσου. Χιλιάδες Σομαλοί σπουδάζουν με Τουρκικές υποτροφίες στην Τουρκία. Δεκάδες τουρκικά σχολεία παρέχουν την Τουρκική Εκπαίδευση στα παιδιά των Σομαλών. Ο Ερντογάν έδωσε το όνομά του σε ένα από τα μεγαλύτερα νοσοκομεία του Μογκαντίσου και το 1/3 των ιατρών εκεί είναι Τούρκοι. Άλλοι ανώτεροι υπάλληλοι της Σομαλίας επαίνεσαν επίσης την παρουσία της Τουρκίας στη χώρα. Ο υπουργός Εξωτερικών της Σομαλίας δήλωσε: «Η Τουρκία ήρθε στη Σομαλία για πρώτη φορά το 2011, όταν κανείς δεν τόλμησε να πάει στη Σομαλία. Υπήρχε ξηρασία, υπήρχε πείνα, υπήρχαν τρομοκρατικές ενέργειες εκεί και όλοι παρέμεναν μακριά. Έτσι για εμάς, ως Σομαλοί, η Τουρκία βρίσκεται στην καρδιά μας λόγω της βοήθειας που παρέχουν σε περίοδο ανάγκης».



      Από το 2017 η Τουρκία διατηρεί στρατιωτική βάση στη Σομαλία με δυναμική 10.000 ανδρών. Είναι η μεγαλύτερη ξένη βάση της Άγκυρας. Τα στρατεύματα της Σομαλίας διδάσκονται την τουρκική γλώσσα, ήθη και έθιμα. Ο  Σομαλός διοικητής της στρατιωτικής ακαδημίας στο Μογκαντίσου μιλάει με τα καλύτερα λόγια για την εκπαίδευση που παρέχει η Τουρκία σε Σομαλούς: «Είναι εκπαίδευση σε διεθνές επίπεδο, δεν έχουμε ευλογηθεί με μια τέτοια ευκαιρία για τα τελευταία 27 χρόνια. Δεν πρόκειται απλώς για πρόγραμμα κατάρτισης. Πρόκειται για πρόγραμμα κατάρτισης υψηλής ποιότητας.»
      Η αφορμή για την δημιουργία αυτής της βάσης ήταν ΔΗΘΕΝ να προστατεύσει τη Σομαλία από εσωτερικούς και εξωτερικούς εχθρούς. Ωστόσο όλοι καταλαβαίνουμε ότι η Σομαλία για τον Ερντογάν αποτελεί πηγή παραγωγής χιλιάδων αναλώσιμων/καλά εκπαιδευμένων δολοφόνων, τους οποίους θα τους χρησιμοποιούσε όταν και όπου εκείνος θα έκρινε. Έχουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον οι φήμες ότι Σομαλοί που εισέρχονται παράνομα στην Ελλάδα, λένε ότι έφτασαν στην Τουρκία αεροπορικώς με την Turkish Airlines και από εκεί με φουσκωτό σε κάποιο νησί του Αιγαίου. Αυτοί είναι αδύνατον να ελεγχθούν από οποιαδήποτε Υπηρεσία τόσο για την ταυτότητά τους, όσο και για την αποστολή τους. Εμφανίζονται ως δήθεν «πρόσφυγες» που έχουν δικαίωμα ασύλου και εγκαθίστανται στην Ελλάδα με τις ευλογίες των Κυβερνήσεων της Ελλάδας (νυν και πρώην).
   Στις αρχές Φεβρουαρίου 2020 ανακοινώθηκαν από την Κυβέρνηση γενναίες χρηματοδοτήσεις (25 ΕΚΑΤΟΜΜΥΡΙΑ ΕΥΡΩ) για κάθε Δήμο που θα φιλοξενήσει παράνομα εισελθόντες αλλοδαπούς στα γεωγραφικά όρια ευθύνης του. Η διάβρωση της κάθε τοπικής κοινωνίας ξεκινά από τους τοπικούς άρχοντες (όταν δίνουν συγκατάθεση για δημιουργία δομής) και προχωρά στους πολίτες, οι οποίοι μετά από την επιβολή των Μνημονίων έχουν ανάγκη για εισόδημα και σπεύδουν να εργαστούν ως υπάλληλοι στις νεοδημιουργηθείσες δομές, έστω κι αν κινδυνεύει να καταστραφεί οι κοινωνικός ιστός του Δήμου. Παρατηρείται το φαινόμενο να βρίσκουν δουλειά στις δομές κατά προτεραιότητα οι συγγενείς και φίλοι των τοπικών αρχόντων, ακόμα κι αν οι τελευταίοι αρνούνται πεισματικά (για τα μάτια του κόσμου) την παραμονή της δομής στον τόπο τους.



       Το επόμενο στάδιο της δημιουργίας δομής αλλοδαπών σε έναν τόπο είναι ο διχασμός  των κατοίκων της περιοχής. Από τη μία μεριά είναι αυτοί που υπεραμύνονται της πρότερης ποιότητας ζωής τους, που χαρακτηριζόταν από χαμηλή ή καθόλου προοπτική εγκληματικότητας και κινδύνων και από την άλλη είναι οι δήθεν «αλληλέγγυοι» που εμφανίζονται ως υπέρμαχοι του ανθρωπισμού, του διεθνισμού και της άτακτης μίξης των πληθυσμών της γης. Σε αυτήν την κατάσταση όμως υπάρχουν τα προαναφερθέντα δεδομένα που είναι αδιαμφισβήτητα και οφείλουν ΟΛΟΙ οι κάτοικοι μιας περιοχής να λαμβάνουν υπόψη. Το ένστικτο της αυτοσυντήρησης επιβάλει την προστασία των κατοίκων από αλλοδαπούς που δεν γνωρίζει κανείς ΠΟΙΟΙ είναι και ΠΟΙΑ είναι η αποστολή τους. Το σίγουρο όμως είναι ότι προέρχονται από χώρες (πχ Σομαλία) με την ΚΟΥΛΤΟΥΡΑ ΤΟΥ ΒΙΑΣΜΟΥ να είναι ΦΥΣΙΟΛΟΓΙΚΗ και δύνανται να την επιβάλουν, καθώς όλοι βρίσκονται σε παραγωγικές ηλικίες. Σε αυτές τις χώρες οι αξίες του Ισλάμ υπερισχύουν της ανθρώπινης ζωής. Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης σε ομιλία του στο Ελληνικό Κοινοβούλιο πριν μερικές ημέρες είπε ότι αυτοί οι άνθρωποι υποχρεωτικά ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΝΣΩΜΑΤΩΘΟΥΝ ΣΤΙΣ ΤΟΠΙΚΕΣ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ. Άραγε πιστεύει ο Κυριάκος Μητσοτάκης ότι είναι εφικτό αυτό ή ότι το εγχείρημα θα είναι αναίμακτο; Οι κυβερνητικοί βουλευτές του Νομού Σερρών χαιρέτησαν με ανακούφιση την αποδοχή δημιουργίας δομής στην τοποθεσία ΚΛΕΙΔΙ Σερρών από τον δήμαρχο Σιντικής και τους επικεφαλείς τριών Δημοτικών Παρατάξεων παρά τις πρόσφατες αντίθετες αποφάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου Σιντικής. Άραγε αυτοί οι βουλευτές (Κωνστνατίνος Καραμανλής, Φωτεινή Αραμπατζή, Θεόφιλος Λεονταρίδης και Τάσος Χατζηβασιλείου) θα ερχόταν να κατοικήσουν μαζί με τις οικογένειές τους στο Νέο Πετρίτσι Σερρών που δέχεται ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ επισκέψεις δεκάδων Σομαλών;


Βουλευτές ΝΔ Νομού Σερρών
        Αυτοί που λαμβάνουν αποφάσεις (κυβέρνηση) αλλά και εκείνοι που βάζουν «πλάτη» για την υλοποίησή τους (τοπικές αρχές) καταστρέφουν τον κοινωνικό ιστό της Ελλάδας. Δυστυχώς η κυβέρνηση ΣΥΝΗΘΩΣ υπερισχύει, καθώς διαθέτει χρήμα και τον έλεγχο των ΜΜΕ, μέσω των οποίων διεξάγεται προπαγάνδα με την συνδρομή επαγγελματιών επικοινωνιολόγων. Τρανό παράδειγμα η αδιαφορία από πλευράς κυβέρνησης για τις επανειλημμένες αρνητικές αποφάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου Σιντικής για δημιουργία δομής. Η κυβέρνηση ΔΕΝ έχει την συναίνεση των τοπικών κοινωνιών. Άραγε ποια τοπική κοινωνία θα δεχόταν να υποβαθμίσει την ποιότητα ζωής της;  Το νομικό πλαίσιο στην Ελλάδα είναι κομμένο και ραμμένο στα μέτρα του διεθνισμού και προσανατολισμένο στην αλλοίωση της πληθυσμιακής σύστασης της Ελλάδας. Δεν είδαμε καμία επέμβαση Εισαγγελέα στη συνεχιζόμενη παράνομη εισροή αλλοδαπών από τα νησιά μας.
            
    Για μια ακόμη φορά μετά την επιβολή των μνημονίων και την παράδοση του ονόματος της Μακεδονίας βιώνουμε την αυταρχικότητα του κράτους με την άσκηση επιζήμιων πολιτικών στο θέμα του εποικισμού της χώρας.  Οι Έλληνες για μια ακόμη φορά μείναμε ΜΟΝΟΙ. Στο χέρι μας είναι να τα καταφέρουμε. Οφείλουμε να αφήσουμε τον καναπέ και το πληκτρολόγιο και να δώσουμε αγώνα για το μέλλον που μας αξίζει. 

Διότι ΕΜΕΙΣ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΗΣΑΜΕ!

Γεώργιος Ευθ. Τάτσιος



Τρίτη, 28 Απριλίου 2020

Ο ΔΟΞΑΣΜΕΝΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΚΙ ΟΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ.




    Ο Λοχαγός Κυριακίδης δεν λογάριασε τον θάνατο. Στην μάχη των Οχυρών κάλυπτε με τα πυροβόλα του τους υπερασπιστές των Οχυρών και οι οβίδες του αποδεκάτιζαν την προέλαση των γερμανοβουλγάρων. Δεν σταμάτησε να υπερασπίζεται την Πατρίδα ούτε όταν δέχθηκε επίθεση από γερμανικά στούκας. Παρόλο που οι ομοβροντίες των πυροβόλων του πρόδιδαν την θέση του, εκείνος δεν σκέφτηκε ούτε στιγμή να δώσει διαταγή παύσης πυρός. Προτίμησε να θυσιαστει στο καθήκον. Διάλεξε τον μοναδικό ΚΑΛΌ θάνατο... ΤΟΝ ΔΟΞΑΣΜΕΝΟ ΘΆΝΑΤΟ!
    Αντί για μνημείο στον τόπο θυσίας του αειμνήστου Λοχαγού Κυριακίδη, στήθηκε δομή λαθρομεταναστών. Σύμφωνα με πρόσφατη ομιλία του Πρωθυπουργού είναι προτεραιότητα η ενσωμάτωση στις τοπικές κοινωνίες πολλών χιλιάδων παράνομα εισελθόντων στην Ελλάδα. Στην δική μας τοπική κοινωνία καλούμαστε να γνωρίσουμε τον Χασάν και τον Αλή ενώ δεν γνωρίσαμε ποτέ τον Λοχαγό Κυριακίδη ούτε διδάχθηκαν οι μαθητές την θυσία του προς την Ελλάδα. 
      Καλούμαστε και να προσαρμοστούμε σε νέο τρόπο ζωής σαφώς υποβαθμισμένο, έχοντας σε καθημερινή βάση το αίσθημα του φόβου, χωρίς να έχουμε ρωτηθεί αν το θέλουμε. Οι Σομαλοί και Αφγανοί που εισέβαλαν στη χώρα και φιλοξενούνται στον Ιερό τόπο του Κλειδίου γεννήθηκαν και μεγάλωσαν σε εμφύλιους πολέμους, ενώ Λοχαγός Κυριακίδης θυσιάστηκε για διώξει τους τότε εισβολείς. "Κάποιοι" βεβήλωσαν την Μνήμη του δήθεν για εθνικούς λόγους. 

Γεώργιος Ευθ. Τάτσιος

Δευτέρα, 27 Απριλίου 2020

ΕΣΥ ΕΛΛΗΝΑ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΟΝΕΙΡΕΥΕΣΑΙ;



Ο Μητσοτάκης ΣΥΜΦΩΝΕΙ με τον Βαρουφάκη ότι η Ελληνική οικονομία πρέπει να "μπολιαστεί" με λαθρομετανάστες, ενώ οι κυβερνήσεις της Ελλάδας φρόντισαν να στείλουν 700.000 Έλληνες ως μετανάστες στο Εξωτερικό!

Ο Μητσοτάκης ΠΙΣΤΕΥΕΙ ότι οι δήθεν "πρόσφυγες" ΠΡΕΠΕΙ να ενσωματωθούν στις τοπικές κοινωνίες, ενώ οι Έλληνες σύντομα θα αποτελούν αριθμητικά μειοψηφία!

Ο Μητσοτάκης ΠΙΣΤΕΥΕΙ ότι οι λαθρομετανάστες (που τους βάφτισε πρόσφυγες) έχουν δικαίωμα να γίνουν Έλληνες παρόλο που έχουν εισέλθει ΠΑΡΑΝΟΜΑ στην Ελλάδα!

Ο Μητσοτάκης ΧΑΙΡΕΤΑΙ να βλέπει πολλούς αλλοδαπούς μαθητές στις παρελάσεις των εθνικών επετείων κι ας μην υπάρχουν πια Ελληνόπουλα στα σχολεία!

Ο Μητσοτάκης ΑΔΙΑΦΟΡΕΙ για την μουσουλμανοποίηση της Ελλάδας, κι ας μην ενσωματώθηκαν οι  μουσουλμάνοι σε καμία χώρα!

Ο Μητσοτάκης ΚΑΛΩΣΟΡΙΖΕΙ τους λαθρομετανάστες, ενώ όλες οι χώρες έχουν σύνορα ΕΡΜΗΤΙΚΑ ΚΛΕΙΣΤΑ!

Ο Μητσοτάκης ΥΠΟΒΙΒΑΖΕΙ την ποιότητα ζωής των Ελλήνων, αλλά οι Έλληνες τον ψηφίζουν όπως το θύμα ταυτίζεται με τον θύτη!

Εσύ ΕΛΛΗΝΑ συμφωνείς;

Εσύ ΕΛΛΗΝΑ χαίρεσαι;

Εσύ ΕΛΛΗΝΑ πιστεύεις τα ίδια;

Εσύ ΕΛΛΗΝΑ αδιαφορείς γι αυτά που γίνονται;

ΕΣΥ ΕΛΛΗΝΑ ΑΥΤΗΝ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΟΝΕΙΡΕΥΕΣΑΙ;

Γεώργιος Ευθ. Τάτσιος